ميرزا حسين النوري الطبرسي

22

دار السلام فيما يتعلق بالرؤيا والمنام

يشاء في نومه فليضطجع على جانبه الأيمن ويقرأ الشمس والليل والجحد والاخلاص والمعوذتين ثم يقول : « اللهم أرني في منامي كذا واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا ليلة والا فثلاث ليال وآكده سبع ؛ فإنه يرى انشاء اللّه ما يريد . ذكر عمل لمن أراد معرفة خير ما أراد فعله أو شره وفيه أيضا عن كتاب لفظ الفوائد ان من قرأ عند منامه أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا إلى آخر الكهف ثم يقول : « اللهم صلى على محمّد وآل محمّد وأرني بياضا وحمرة ان كان لي في كذا وكذا خيرة وان كان لي في كذا وكذا شر فارني سواد أو حمرة » ثم ينام فإنه يرى أحد الأمرين انشاء اللّه تعالى « انتهى » ولنذكر الآيات لئلا يحتاج الناظر إلى غير الكتاب وهي أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلًا قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِما كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آياتِي وَرُسُلِي هُزُواً إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً . ذكر عمل لمن أراد مشاهدة الجنة الشيخ أحمد بن فهد الحلي في عدة الداعي عن الباقر ( ع ) من قرأ سورة إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ في ليلة مائة مرة رأى الجنة قبل ان يصبح ، ورواه الكفعمي في مصباحه عن الصادق ( ع ) . عمل آخر لمن أراد رؤية مقعده في الجنة العالية في المجلد الأول من المجموع الرائق من أزهار الحدائق تأليف السيد